Harfe Göre Arama


Reklamlar

Paylaş

Harfe Göre Arama

  • A
  • B
  • C
  • Ç
  • D
  • E
  • F
  • G
  • Ğ
  • H
  • I
  • İ
  • J
  • K
  • L
  • M
  • N
  • O
  • Ö
  • P
  • R
  • S
  • Ş
  • T
  • U
  • Ü
  • V
  • Y
  • Z
  • Nefis Mertebelerinde Rüya Tabirleri

    Nefis Mertebelerinde Rüya Tabirleri

    Nefis Mertebelerinde Rüya Tabirleri

    Nefis mertebeleri yedidir

    1. Nefs-i Emmâre: Kâfir, şeytan, münafık ve fâsıkların,
    2. Nefs-i Levvâme: Günahkâr mü’minlerin,
    3. Nefs-i Mülhime: Âlimlerin,
    4. Nefs-i Mutmainne: İlmiyle âmel eden kişiler
    5. Nefs-i Radiyye: Evliyâların
    6. Nefs-i Mardiyye: Âriflerin
    7. Nefsi Safiyye: Nebiler ve rasüllerin -aleyhimü’s-selâm- nefislerinin makamıdır. (Müminler bu makamın hallerine kavuşabilir.)

    Bu yedi nefsin her birinin sıfatları – herkesin kendi nefsini kolayca tanıyabilmesi için – kendi dâiresinin etrafında gösterilmiştir. Böylece her bir kimse hangi nefs dâiresinde olduğunu, hangisinin hangi nefs üzere gâlib veya mağlûb veya denk olduğunu açıkça bilir ve ona göre bir hâl çaresi bulur. Bundan dolayı herkes, gücü nisbetinde ve münâsib bir şekilde gereği gibi gayret göstererek, ilâhî emirlere uyup, nehiylerden kaçınarak istikamette olmaya çalışmalıdır. Şurası bilinmelidir ki, meselâ altıncı veya daha aşağı ki nefs dâirelerinin halleriyle hemhal olan bir kişide, nefs-i emmâre hâlinden bir veya daha fazla haller görülse, bu hallere mağlûp olduğu için kişi içinde bulunduğu altıncı nefs dâiresinden çıkmış olmaz. Ancak nefs-i emmâre halleri, diğer nefs hallerine gâlib gelirse – yani daha fazla görülürse – işte asıl büyük korku o zamandır.

    Bir kimsede yedinci nefsin ahvâli (halleri) tamamen bulunduktan sonra diğer mertebelere inmesi kuvvetle muhtemeldir. Çünkü yedinci nefs, nebiler ve rasüllerin nefislerinin makamıdır. Bir kimsede yedinci nefsin kıdemi ve hâlinin bulunmasıyla o kimsenin nebi olması lâzım gelmez. Ancak yüksek bir dereceye nail olacak bir amel ve ihlâsta olduğuna işaret olmuş olur. Eğer bir kimse bu halde kalırsa bu durum itibâra şayan ve arzu edilendir. Ancak eğer, bazen bir nefsin, bazen de diğer bir nefsin vasıfları görülürse, mu’teber olan gâlib olandır. Bütün nefslerin hallerini buna kıyaslayarak, galibiyet, mağlûbiyet ve eşitlik durumlarına bakılmalıdır. Yaradılışı gereği rüya görmeye müsait olan bütün mahlûkatın görmüş oldukları rüyaların hepsinin ta’biri aşağıda özet olarak verilen ta’birnâmede bazen açık olarak, bazen de işaretle beyân olunmuştur. Bu şekilde herkes, içinde bulunduğu durumu anlayıp çaresine bakmalıdır.

    Sonuçta diyebiliriz ki ruhun halleri hareket halindedir. Bazen birinci makama dahi iniş yapar. Önemli olan bu halin uyarıcısı geldiğinde dikkat edip halin düzelmesi için gayret gösterilmesidir.

    Allah Teâlâ, cümlemizi nefs-i emmârenin şerrinden emîn eylesin. Âmin Ya Muîn

    (Görülen rüyalar ve tabirler, durumunu bilmek isteyen kardeşlerimiz için özet şekilde ve alfabetik konumda hazırlanmıştır.)

    Not: Rüyayı salih kişilere ta’bir ettirmek imkânı bulmayanlar bu çizelgeden faydalanabilirler.

    RÜYA

    YORUMU

    NEFSİN DURUMU

    ABDEST VE GUSÜL Günahlardan temizlenmeye, Nefs-i Mülhime
    AĞAÇ DİKMEK Hayra yakın olmak Nefs-i Mülhime
    AĞAÇLAR Sâlih amel ve ıhlâsa sâhib olmak Nefs-i Levvâme
    AKREB Lisan ile azâb etme şeklinde ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    ÂLEMLER Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    ALEVLİ ATEŞ VE YANAN ŞEYLER GÖRMEK Kalbin bulanıklığını tamamıyla izâle etmeye. Nefs-i Mardiyye
    ALEVSİZ ATEŞ, ATEŞ DUMANI, Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlasın olmaması Nefs-i Emmâre
    ÂLİMLER Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne
    ÂMÂKÖR Hakkı görüp de görmezlikten gelmek. Nefs-i Mülhime
    ANNE VE BABAYA SARILMAK, ONLARA İTAAT ETMEK Rızâlarını kazanmak ve gönüllerini alarak onlarla iyi geçinmeye Nefs-i Levvâme
    ARAB Başkasının aybını yüzüne vurmak veya süratle maksada ulaşmak Nefs-i Mülhime
    ARSLAN Kişiye göre, nefsin galebesi Nefs-i Levvâme
    ARSLAN Dinde ciddiyet Nefs-i Levvâme
    ARZIN HAREKETİNİ GÖRMEK Allah’ın yardımıyla, vücûd ikliminde tam manâsıyla tasarrufa ehil olmaya, Nefs-i Mardiyye
    AT VE BEYGİR Azgın olmazsa sadâkatle, azgın olursa nefsin üstün gelmesi Nefs-i Levvâme
    ATEŞTE YANMAKLA ZARAR GÖRMEYİP HUZUR İÇİNDE OLMAK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye
    AVAM Onların hâllerine meyletmekle Nefs-i Mülhime
    AVCI Eğer ehil olursa insafsızlığa ve şefkatsizliğe, ehil olmazsa amel-i sâlih için gayret etmeye işarettir. Nefs-i Mülhime
    AYI OYNATICISI Nefsin, hiddet, öfke ve hırsta olan aşırılığına. Nefs-i Mülhime
    AYI Gadâb (hiddet, öfke, dargınlık, kızgınlık) ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    AZGIN DEVE Şehvet, hırs ve kin ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    AZGIN ÖKÜZ Cimrilik ve emre itaatsizlik ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    BAL ARISI Güzel ahlâk sahibi olmak Nefs-i Levvâme
    BALCI İlm-i ledün ve tatlı kelâm işitmek Nefs-i Mülhime
    BALIK Helâl mal ve rızık kazanmak Nefs-i Levvâme
    BALLAR Kar elde etmek ve ruha biraz kuvvet, vermek Nefs-i Levvâme
    BEYAZ RENK Nefsi Mülhime’nin galebesine, Nefs-i Mülhime
    BIÇAK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    BİT VE PİRE Mekruh olan fiileri işleme ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    BULANIK SEL SULARI, Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlasın olmaması Nefs-i Emmâre
    BURAK Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye
    BÜTÜN AHİRET MAKAMLARINA NAİL OLMAK VE AYDINLIK GÖRMEK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye
    BÜTÜN ETİ YENİLEBİLEN VAHŞİ HAYVANLAR, Eğer ele geçırilebilirse, sâlih amel sahibi olmakla, ele geçirilemezse, amel-i sâlih kazanmak için gayret etmekle Nefs-i Levvâme
    CÂHİL Onların hâllerine meyletmekle Nefs-i Mülhime
    CAMİLER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    CEHENNEM AZABI, Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlasın olmaması Nefs-i Emmâre
    CENNET Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye
    CENNET KIYAFETLERİ Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye
    ÇEŞMELER Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye
    ÇIPLAK BİR KİŞİ GÖRMEK Amelsizliğe; Nefs-i Mülhime
    ÇIPLAKLIK, KEYİFSİZLİK, ÇİĞ ET, ÇAMURA DÜŞMEK, LEZZET, ŞEHVET VE DÜNYALIĞA DÂİR ŞEYLERİN Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlasın olmaması Nefs-i Emmâre
    ÇOCUKLAR Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye
    ÇÖPLERİN SÜPÜRÜLÜP ATILDIĞI YER VE BENZERİ NECİS OLAN YERLER Dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymak Nefs-i Emmâre
    DAĞLARDA YALNIZ KALMAK Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. Nefs-i Mardiyye
    DEPREM Allah’ın yardımıyla, vücûd ikliminde tam manâsıyla tasarrufa ehil olmaya, Nefs-i Mardiyye
    DERSHANE Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    DERYALAR Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye
    DEVE Yüklü olursa, ruha sıkıntı vermekle, ve olursa ruha meyletmek Nefs-i Levvâme
    DİLSİZLİK Hakkı söylememek. Nefs-i Mülhime
    DİN VE MEZHEBLE ALÂKALI BİR TAKIM MESELELERDE MUHALİF OLAN KİMSELERİ MUKADDES MEKÂNLARDA GÖREN Bu mekânlar, kalb ile tabir lunduğundan dolayı – niyetini düzeltmelidir. Nefs-i Mülhime
    DÎNÎ KİTAPLAR Amelde kemâle, Nefs-i Mutmainne
    DİŞ ÇEKTİRMEK Ruha ağır gelen şeyi gidermek Nefs-i Levvâme
    DOKTORLAR GÖRMEK Nefsinin isyan hastalığını ameli sâlih ile tedavi etmeye, Nefs-i Mutmainne
    DOLU GÖRMEK ESRARIN ZEVKİNDE MÜBALAĞADIR. Nefs-i Sâfiye
    DÖŞEMELİ YER Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme
    DÜKKÂNLAR Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme
    EĞER BU MUHALİFLERİ BU YERLERDEN ÇIKARDIĞINI GÖRÜRSE, Nefsini terbiyeye ve akaidini temizlemeye gayret ettiği; çıkarmaya çalışmazsa, nefsinin ve hevasının galebesi şeklinde ta’bir edilir. Nefs-i Levvâme
    EHL-İ SÜNNETTEN OLMAYANLAR Farz namazlarda tembelliğe veya Ehl-i Sünnet’in hâricinde bir i’tikâdî mezhebe meyletmeye Nefs-i Mülhime
    EKMEKLER Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme
    ELBİSE GİYMEK, Salih amel-i işlenilmesi Nefs-i Levvâme
    EMİRLER (YÖNETİCİ) Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, Nefs-i Mutmainne
    ERKEK ÇOCUĞU Sâlih ameli Nefs-i Mülhime
    EŞEK ARISI VE SARICA ARI: Fâsid fikirler ve faydasız Nefs-i Emmâre
    EŞEK: Nefsin şehvetlerine çok fazla tâbi’ olmak ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    EŞKIYA Nefsin azgınlığına işarettir. Nefs-i Mülhime
    ETİ YENİLEN VE ETİ YENİLMEYEN HAYVANLARIN HEPSİ, Azgın olanları da dâhil olmak üzere, durumlarına, büyüklük ve küçüklüklerine göre nefs-i emmâre’nın itaatsizliği ve şehveti ile ta’bir Nefs-i Emmâre
    EVLER (MA’MÛR) Nefse itaatle ruha itaatin eşit olması Nefs-i Levvâme
    EVLER (HARABE) Nefse itaatle ruha itaatin eşit olması Nefs-i Levvâme
    FARE: Nefsle alâkalı olup, halktan gizli ve Hakk’a açık olan şeylere meraklı olma ve sû-i zan ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    FASIK KİŞİLERİ, KİTAP DOLU RAFLARIN YANINDA, MESCÎDLERDE, MEDRESELERDE,
    TEKKE VE ZİYÂRETGÂHLARDA VE SAİR MÜBAREK YERLERDE GÖRÜRSE
    Mezhebine ve tarîkatine uygun olmayan Nefs-i Levvâme
    FIRIN Nefsin gafleti Nefs-i Levvâme
    FİİL, SÖZ, YİYECEK, İÇECEK, GİYSİ VE EŞYALARDAN HARAM VE YASAK OLANI İŞLEMEK Yapılması veya yapılmaması günâh olan herhangi bir şeyi işlediğini görmek, haram ve yasak olan davranışlarda bulunmak ve yaklaşmayı düşünmek Nefs-i Emmâre
    FİL Kibir ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    GAYR-I MÜSLİM Dünyaya meyle ve diride tembelliğe işarettir Nefs-i Mülhime
    GEMİLER Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme
    GEMİYE BİNİP SULARDAN GEÇMEK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye
    GÖK GÜRLEMESİ Allah’ın yardımıyla, vücûd ikliminde tam manâsıyla tasarrufa ehil olmaya, Nefs-i Mardiyye
    GÖKLERİN GÖRÜLMESİ Dâima Hakk tarafına nazar etmeye, Nefs-i Mardiyye
    GÖRÜLEN PİŞMİŞ ETLER, YİYECEKLER VE MUBAH İÇCECEKLER, Nefsin kolayca ve az bir emekle ruha tâbi siması Nefs-i Levvâme
    GÖZELER Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye
    GÜNEŞ Fikrin aydınlığına. Nefs-i Mardiyye
    GÜVERCİNCİ Nefsin günahtan temizlenme kaabiliyetine ulaşması Nefs-i Mülhime
    HARÂMÎ İbadetini saklamaya. Nefs-i Mülhime
    HATİPLER Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne
    HATTATLIK Amelin çok olması için gayret etmeye. Nefs-i Mutmainne
    HAVALARDA UÇMAK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye
    HAYIR VE HASENAT Ruhun nefis üzerine galibiyeti Nefs-i Mülhime
    HAYIRLI AMELDEN DÖNMEK Hak yolu bırakıp bâtıl yola girmekle, Nefs-i Mülhime
    HINZIR: Haram ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    HİZMETKÂR R; itaatte berdevam olmaya. Nefs-i Mülhime
    HOKKABAZ İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. Nefs-i Mülhime
    HURİLER Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye
    IRMAKLAR Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye
    İMAMLAR Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne
    İSLÂM ASKERLERİ Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye
    İ VE HOŞ FİİİLER Bu fiiller gerek davranış, gerek söz, gerek vasıf ve gerek eşva olsum durumlarına göre Nefs-i Mutmainne ile ta’bir edilir Nefs-i Mutmainne
    KADILAR Allah’ın hükümlerini, kalbe ve vücûd azasına hâkim kılmak Nefs-i Mutmainne
    KADIN Tedbirde noksanlığa ve dünyaya meyletme sıfatıdır. Hatta belki de daha alçak bir seviyededir. Nefs-i Mülhime
    KAMA Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    KAN ALDIRMAK Nefsi ıslâha Nefs-i Levvâme
    KAPLAN: Kibir ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    KAR Aklın aydınlığına Nefs-i Mardiyye
    KAR Merhamette mübalağadır. Nefs-i Sâfiye
    KARINCA Hırs ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    KARPUZCU Bilgi ve ma’rifet kazanmaya işarettir. Nefs-i Mülhime
    KASAB Merhametli olmamak Nefs-i Mülhime
    KATIR Emre itaat etmemek ve amelde ihlâs bulunmamak ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    KAVGA VE ÇEKİŞME Ruh ile nefsin geçimsiziiği Nefs-i Mülhime
    KAVUNCU Amel kazanmaya Nefs-i Mülhime
    KEDİ: Şeytanın vesvesesi ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    KENDİ ÜZERİNDEN VEYA BAŞKA BİR YERDEN HERHANGİ BİR NECASETİ TEMİZLEMEK, Haramı terk etmek Nefs-i Levvâme
    KEVSER GÖRMEK Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye
    KIBLEDEN
    YÜZ ÇEVİRMEK
    Hayırdan şerre dönmeye Nefs-i Mülhime
    KIBLEYE TEVECCÜH (YÖNELMEK) İşlerde istikâmete Nefs-i Mülhime
    KILIÇ Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    KIZ ÇOCUĞU Dünya’ya yeni yeni meyletmeye Nefs-i Mülhime
    KORKULU, YÜKLÜ, SIKINTILI VE EZİYETLİ RÜYALAR Ruhu zahmete sokup nefse tâbi olmak Nefs-i Emmâre
    KOYUN, KEÇİ, SIĞIR Helal rızık ve menfaat Nefs-i Levvâme
    KÖPEK Hiddet, öfke, dargınlık, kızgınlık ve kötülük ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    KÖSELİK Sünneti terk eden bir kişi olmak Nefs-i Mülhime
    KÖTÜ AMELİ İŞLERKEN VAZGEÇMEK Bâtılı bırakıp hakka dönmek Nefs-i Mülhime
    KÖTÜLÜK VE ZULÜM Nefsin ruh üzerine galib olması Nefs-i Mülhime
    KÖTÜRÜM Hak olan nesneye varmamak. Nefs-i Mülhime
    KUDÛS-İ ŞERÎF Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    KUR’ÂN-I KERÎM GÖRMEK VE OKUMAK Kalbi tasfiye ve istenilen şeylere ulaşmaya ve muvaffakiyete işarettir Nefs-i Mutmainne
    KURBAĞA Ruhun nefsden nefreti Nefs-i Levvâme
    KURT Hased (kıskançlık) ve ibâdetleri eksik yapma ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    KUTSAL MEKÂNLAR Ancak kışının kalbiyle ta’bir edilir. Nefs-i Levvâme
    KUYULAR Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. Nefs-i Sâfiye
    KÜTÜPHANE Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    MAYMUN OYNATICISI Nefsin lâf taşımak ve aşırı istekli olmasına, Nefs-i Mülhime
    MAYMUN: Nemmâmlık (dedikoduculuk) ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    MEDÎNE-İ
    MÜNEVVERE
    Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    MEDRESELER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    MEKKE-İ MÜKERREME Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    MEKTEPLER, OKULLAR Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    MELEKLER Aklın kemâli, Allah’a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. Nefs-i Râdiyye
    MESCİDLER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    MEVSİMİNDEMEYVE KOPARMA AMELDE İhlâssızlığa ve samimiyetsizliğe işarettir. Nefs-i Mutmainne
    MEVSİMİNİN DIŞINDA HER TÜR YEŞİL MEYVEYİ AĞACINDAN KOPARMAK Ameldeki ihlâssızlığı izale etmek ve ihlâsa ve samimiyete meyletmeye ve istekli olmaya. Nefs-i Mutmainne
    MEYHANE, BOZAHÂNE,
    KAHVEHANE
    Görmek ve içine girmek kalbi ve düşünceleri fesada (bozukluk ve fenalığa) sarf etmekle, dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymakla ta’bir edilir. Korkulu, yüklü, sıkıntılı ve eziyetli rüyalar görülmesi, ruhu zahmete sokup nefse tâbi olmakla ta’bir edilir. Nefs-i Emmâre
    MEYVELİ Sâlih amel ve ihlâsa sâhib olmak Nefs-i Levvâme
    MUBAH OLAN ŞEYLERİ SATANLAR Sattıkları şey cinsinden – her birinin hallerine göre ta’bir olunur Nefs-i Mülhime
    MÜFTÜ Hayırlı nefse, Nefs-i Mutmainne
    MÜLHİD VE DİNSİZLER Nasihat kabul etmemek Nefs-i Mülhime
    NAMAZ Vera ve takva Nefs-i Mülhime
    NEBÎLER VE RESULLER GÖRMEK İslâm Dini’nde kuvvete ve nebiye tâbi’ olmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne
    NEFSİN ARZU ETTİĞİ BİR ŞEYİ GÖRÜP DE REDDETMEK, Dünyaya meyli terk etmek Nefs-i Mülhime
    NEFSİN ARZU ETTİĞİ BİR ŞEYİ GÖRMEK İSTEMEK Dünyayı istemekle, Nefs-i Mülhime
    OK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    OLGUNLAŞMIŞ MEYVELER GÖRMEK Sâlih amel ve ihlâsa sâhib olmak Nefs-i Levvâme
    PADİŞAH GÖRMEK Vücûd ikliminde tasarrufa, Nefs-i Mutmainne
    PÂDİŞÂHA YAKIN OLAN KİMSELERİ GÖRMEK Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, Nefs-i Mutmainne
    PARS: Gadâb ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    PAZARLAR Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme
    SAĞIR Hakkı işitip onunla amel etmemek. Nefs-i Mülhime
    SAKALI KESİLMİŞ VE TRAŞLANMIŞ Şeriatta noksanlığa işarettir. Nefs-i Mülhime
    SÂLİH ZÂTLARIN TÜRBELERİ Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    SÂLİHLER Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne
    SÂLİHLERİN MESKENLERİ, Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    SANCAK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    SANCAK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    SANSAR: Gaflet (dikkatsizlik, endişesizlik, vurdumduymazlık) ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    SARAYLAR Nefsin sukûnete kavuşması Nefs-i Levvâme
    SARHOŞ Aşk-ı mecâziden vazgeçmemek ve noksanlığına Nefs-i Mülhime
    SARHOŞLUK VEREN ŞEYLERİ İÇMEK Haram fiil işlemekle, görüp de içmese, harama yaklaşmayı düşünüp nefse tâbi’ olmakla ve bunların emsali olan maddeler kullanıldığındadurumlarına göre çirkin işler yapmakla ta’bir edilir. Nefs-i Emmâre
    SARI RENK Nefs-i Levvame’nin galebe sıfatıdır. Nefs-i Levvâme
    SEVGİLİ Ruhun safasına(temizlik, saflık, tatminlik). Nefs-i Mülhime
    SICAKLIK, SOĞUKLUK, KARANLIKLAR, SİYAH RENK, Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlâsın olmaması Nefs-i Emmâre
    SOYTARI İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. Nefs-i Mülhime
    SULARI YÜZÜP GEÇMEK Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma’rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olması Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir Nefs-i Râdiyye
    SURE Okunan sureye göre de göre ta’bir değişir. Nefs-i Mutmainne
    SUSUZ KALMAK Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. Nefs-i Mardiyye
    SÜPRÜNTÜLÜK, Dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymak Nefs-i Emmâre
    ŞARKI DİNLEMEK Aşk-ı mecaziden vazgeçmemek ve noksanlığına Nefs-i Mülhime
    ŞAŞI İNSAN Hak yolu bırakıp bâtıl yola girmekle, Nefs-i Mülhime
    ŞEHİDLER Vücûd azalarını Allah’ın emrine tâbi’ kılmaya işarettir. Nefs-i Mutmainne
    ŞEYHLER GÖRMEK Nefsini irşada. Nefs-i Mutmainne
    ŞEYTÂN Şeytâna tabı’ olmaktır. Eğer şeytanı reddederse bu, çok iyidir. Nefs-i Mülhime
    TAVŞANCIL KUŞU: Cehalet ve hırs ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    TAVUK VE GÜVERCİN VE ŞÂİR ETİ YENİLİR KUŞLAR: Helâl mala hırslı olmak Nefs-i Levvâme
    TEKKELER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne
    TELLÂK Bakışlarını haramdan sakınmadığına Nefs-i Mülhime
    TELLÂL Yalancılığa, Nefs-i Mülhime
    TENHÂ ÇÖLLERDE YALNIZLIK Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. Nefs-i Mardiyye
    TESBİH İstenilen şeye ulaşmaya. Nefs-i Mutmainne
    TİLKİ Hile, yalan – dolan, arabozuculuk ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    TOHUM SAÇMAK Hayra yakın olmak Nefs-i Mülhime
    TOP SİLAHI Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    TOPAL Hak yolda az hizmette bulunmak. Nefs-i Mülhime
    TRAŞ OLMAK VE BENZERİ Ruhun nurunun artmasına işarettir. Nefs-i Levvâme
    TUZCU Nefsin sâlih (fazîletli) olmasına, Nefs-i Mülhime
    TÜFEK Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    VAHŞİ KUŞLAR Salıh amele gayret etmek ve ele geçirilmesi ve çekilen zorluklar, nefs-i levvamenin meşakkatine katlanarak, amel-i sâlih kazanmakla, meşakkat çekerek amele gayret göstermeye işaret eder. Nefs-i Levvâme
    VEKİLLER Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, Nefs-i Mutmainne
    VELİLER GÖRMEK Korktuğundan emin olmaya ve umduğuna nail olmaya , Nefs-i Mutmainne
    VEZİRLER Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, Nefs-i Mutmainne
    YABANCI KADINLA KUCAKLAŞMAK Nefsin ruha itaatsizliğine işarettir. Nefs-i Levvâme
    YAĞLAR Kar elde etmek ve ruha biraz kuvvet, vermek Nefs-i Levvâme
    YAĞMUR İlâhî rahmettir. Nefs-i Sâfiye
    YALANCI İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. Nefs-i Mülhime
    YANMAMIŞ MUMLAR Nefsin gafleti Nefs-i Levvâme
    YAY Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir Nefs-i Mutmainne
    YEMEK (HUBUBATTAN HELÂL OLAN ŞEYLERİ) Nafile ibadetlere ehemmiyet göstermeye işarettir. Nefs-i Levvâme
    YEŞİL ÇAYIRLAR Sâlih amel ve ıhlâsa sâhib olmak Nefs-i Levvâme
    YEŞİL RENK Nefs-i Mutmainne’nin galebesine. Nefs-i Mutmainne
    YILAN: Ezâ (sıkıntı, eziyet, zulüm) ve cefâ ile ta’bir olunur. Nefs-i Emmâre
    YILDIRIM İstenilen şeye süratle vâsıl olmaya, Nefs-i Mardiyye
    YILDIZ Nefsin aydınlığına. Nefs-i Mardiyye
    ZAVALLI GÖRMEK İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. Nefs-i Mülhime
    ZEVCEYE SARILMAK Nefsin ruha tâbi olmasına; Nefs-i Levvâme
    ZİYARET YERLERİ VE BUNLARIN EMSALİ NE KADAR MÜBAREK MAHALLER Kalbin temizliğiyle tabir olunur. Nefs-i Mutmainne

    GÖRÜLDÜKLERİ GÜNLERE GÖRE RÜYALARIN TABİRLERİ

    Not: Hicri Ay günleri esas alınacaktır

    GÜN

    YORUMU

    1 Hayırlı haber sevinç ve mutluluktur.
    2 Üç gün sonra meydana çıkacak olan büyük sevinçtir.
    3 Rüya iyi değildir. Sadaka vermek lâzımdır.
    4 Mal ve nimete, işaret eder.
    5 Rüya yolculuğa, mal ve nimetin meydana gelmesini temenni etmeye işaret eder.
    6 Yola çıkmaya.
    7 Niza ve mücadeleye,
    8 Kaybolan şeylerin tekrar bulunmasına alamettir.
    9 Sevince,
    10 Sevinç ve şenliğe,
    11 Ne hayra ne de şerre işaret eder.
    12 Saadet, mal ve nimete işaret eder.
    13 Görülen rüya iyi değildir. Sadaka vermek gerekir.
    14 Hayırlı haber alarak sevinmeye işarettir.
    15 Yine hayırlı haberle sevinmeye işaret eder.
    16 Dost ve ahbaplardan birinin vefat haberiyle üzülme kederlenmeye işaret eder.
    17 İstirahat ve saadete, sayısız mal ve nimete işaret eder.
    18 Sevinç ve müjdeye işaret eder.
    19 İyi değildir.
    20 Büyük bir adamla dostluğa,
    21 Şeref ve vakara,
    22 Sevince
    23 Korku, izdırap ve sakınmaya
    24 Ayıplama ve kınamaya işaret eder.
    25 Büyük sevince,
    26 Kudsiyyete.
    27 Bitmeyen bir sevince,
    28 Sevinç ve müjdeye işaret eder.
    29 İyi değildir, sakınmak ve tevbe etmek gerekir
    30 Sevdiği bir erkek veya sevdiği bir kadını görmekle sevinmeye işaret eder.
    30.11.2014 tarihinde eklendi ve defa okundu.